关于孝庄和多尔滚怎么回事什么关系这个问题，今天让我们具体的描述一下孝庄和多尔滚怎么回事什么关系的详细解释。

皇太极驾崩后，多尔衮帮助孝庄孤儿寡母取得政权，顺利击败了觊觎皇权的豪格亲王。介于这一功劳，多尔衮亦顺理成章地成为地位仅次于皇帝的摄政王。

当时的孝庄与多尔衮，一个是“三十如狼”的俏寡妇，一个是刚过了而立之年的英雄人物，谁都难保他们之间不会发生什么香艳的故事。

如果没有多尔衮率领正蓝旗军队入主山海关，并控制了北京，恐怕年仅五岁的小福临就要在政治风波中身陷险境。所以，满朝文武都认为福临之所以能登基，完全是多尔衮的功劳，孝庄母子理应对其有所报偿。

根据满族的遗俗，弟弟可迎娶寡嫂。相传，当时正赶上多尔衮的元配夫人过世，所以大臣们便打算促成多尔衮与孝庄这段姻缘。不过，毕竟女方是当朝太后，如果太直白的说出来未免有些尴尬，因此大臣们给出的理由比较委婉：

“摄政王德高望重，又主动将大位让给了陛下，这种德行是千古罕有的。陛下每天都说要报答摄政王，但如此之大的恩德又该如何报偿？恰巧摄政王是当今圣上的叔父，他将皇位传于陛下就像传位给自己的亲生儿子一样。既然摄政王能像对待亲儿子一样对待陛下，那么陛下何尝不像对待父亲一样对待摄政王呢？这样的报答方式，臣以为最为妥当。”

这时范文程站了出来，将这件事直接挑明：“最近我听说摄政王妃刚刚过世，太后又多年寡居。既然陛下想要像对待父亲一样对待摄政王，那自然不能让父母分居。所以，还请陛下能允许摄政王与太后同居。”

在野史之中，还出现了文武群臣为摄政王操持婚礼的壮观场面，福临甚至还亲自写了诏书：“皇叔摄政王，现方鳏居，周室懿亲，元勋贵胄，其身份容貌，皆为国中第一人，太后颇愿纡尊下嫁。朕体慈怀，敬谨遵行。一应典礼，着所司预办。”

不过，在这看似祝福的言辞下，隐藏的却是小福临对叔父的杀心。毕竟，没有人愿意为了换取势力而出卖自己的母亲，即便是迫于政治压力福临不得不借坡下驴，他也始终难以释怀。所以，才会发生摄政王死后顺治帝翻脸将其“削爵、撤庙享、罢谥号、黜宗室、籍财产入宫”的报复行为。可以说，这一切始于福临嫁母事件埋下的伏笔。

说起多尔衮与孝庄的婚姻，或许有人会问：当时二人新婚燕尔，且都是三十岁的年纪，他们在七年婚姻中为何没有留下子嗣呢？

笔者认为，这多半是多尔衮的个人原因。根据文献的记载，多尔衮是个桃花运比较旺盛的人，他身边的女人不计其数。仅在史料中有名有姓的，起码有十人。在多尔衮的所有老婆中，仅有一位朝鲜妃子替他诞下一女，除了这个女儿之外多尔衮再无其他后代。至于多尔博，他并不是多尔衮的亲生儿子，而是多尔衮从他弟弟多铎那儿过继来的。

为什么这些情节在正史中找不到呢？

其实这都是因为后来的满清皇帝汉化的程度加深，他们接受了中国传统的道德习俗。在入主中原以前，包括满人在内的不少北方民族，都有“继婚”的习俗。也就是说，兄弟的妻子过世了，作为大伯或小叔子的可以迎娶寡嫂（弟媳）。

显然，这种现象在程朱理学盛行的中原地区是根本不可能出现的，寡妇嫁给小叔子的情况非但不会得到亲人的祝福，没准还会被“浸猪笼”处理。随着被汉化的程度越来越高，满清皇帝逐渐意识到了小叔子迎娶嫂子绝不是什么值得称颂的事。

所以，在后来清朝的律令里出现了这样一条：“收父祖妾及叔伯母者，斩；收兄嫂与弟媳者，绞！”其实，这种现象在中原地区屈指可数，只有古代的北方部落才会出现“继婚制”，所以满清皇帝此举无疑是欲盖弥彰。

到了乾隆时期，在编撰《四库全书》期间，乾隆特地命令纪晓岚销毁了大量相关史料，彻底抹去了孝庄与多尔衮之间的婚姻关系。从这以后，官史中遗失了多尔衮迎娶寡嫂的记载，仅有部分民间野史还保留着这些隐情。

当然，这一切都是史学爱好者的猜测，具体孝庄有没有嫁给多尔衮，时至今日尚无定论。唯一可以确定的信息是，孝庄并未给多尔衮诞下子嗣。

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