为什么说万恶淫为首？。万恶淫为首，百善孝为先。很多人仅从狭意去理解这句话，尤其是“淫”对“孝”去片面理解，认为“淫”就是过度的，不正当的男女之事是恶之首，而孝敬父母，遵从老人，则为善事第一，当然也不能说不对，但未免有些片面。

从广义而言“淫”应是放纵，贪婪，沉溺，过度，迷惑，当然也含有男女之事，像“淫”雨绵绵显然是过度了。富贵不能“淫”则指的是迷惑。恶之首之“淫”，劝告人们任何事情要适当有度，不可放纵自己，沉溺于声色犬马，花天酒地，贪婪成性的结果，也只能自毁前程而断送自己一生。因此，万恶淫为首，不愧为告诫人们的至理名言。

万恶淫为首，从广义上理解，无论过去，还是现在，甚至未来，都准确无误，正确无错。无论从事什么工作，做什么？一定掌握分寸，适可而止。过度，贪婪，放纵，沉溺总不会有好的结果。最简单，天天必进行的吃饭尚可“少吃多得味，多吃必受罪”又何况其他一切呢。

我们经常说“万恶淫为首”，其实很多人都没有真正了解它的含义。

关于这句话，其实是有两句的：

“万恶淫为首，百善孝当先。”

我来给大家解释一下这个“首”字的含义，在这里，“首”字可不是指第一名的意思，也不是指榜首的意思，其实这个首，是指“开始”。

它所表达的意思就是，人类内心或者行动上的万恶，其实是从“淫”开始的。相应的第二句话百善是从“孝”开始的！

关于这句话的出处，其实是明代的《增广贤文》，又叫《古今贤文》。

这本书可以说是明代儿童的启蒙书，对儿童的成长和人生观的培养起到很大的作用，并注重个人修养，当然它更多的是揭露现实。

当然这本书在现在看来，还是有很多道理非常适用的，比如：

不入虎穴焉得虎子；三个臭皮匠，赛过诸葛亮；青出于蓝而胜于蓝；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行……

哦，扯远了，我们再回到这句话来。刚才解释了“首”字的意思，再看“淫”字的意思，到底是不是我们理解的那个“淫”？

其实古代这个“淫”字，当然也可以指淫乱，也可以理解成性欲望，但是在这里并不能这样理解。而是要理解成“贪婪、放纵”！

比如孟子的“富贵不能淫”，那么这句话就要理解成：即使你成为了权贵人士，也不能让自己的言语举止过分放肆，超越常理！

这里的“淫”就是指“过分，越界，放肆”。

也就是说这句话不能理解成淫乱是万恶之首，而应该理解成：万恶都是从贪婪、放纵、不受约束开始的！

也就是说杀人放火就是从“贪婪”开始的……

比如我们熟悉的杭州保姆纵火案，自古杀人放火是重罪，尤其是放火，是完全不可控的，造成的后果是非常严重的，难道她不知道吗？

她可能不知道，如果她知道了，也就不会落得死刑的下场了！

而这一切都是因为她“淫”。“淫”就是指她贪婪，就是因为她贪婪，才会赌博，才会爱慕虚荣，从而导致得寸进尺，欠债，再偷盗，最后纵火……

就像西游记中的金池长老的死，也是从他的“淫”开始的。

“万恶淫为首，百善孝为先。”

这是流传于明清时期的一段名言，似乎也是一条经久不衰又颠簸不破的真理，至今都被我们所认可、所信奉并赋予新时代的含义，出场率非常之高。可是，不知大家是否产生过这样的疑问：世间万恶为何以“淫”为首？“淫”究竟什么意思，难道它的罪恶程度比杀人放火，比鸡鸣狗盗更加严重吗？

主流观点认为，此处之“淫”并非指男女之事，而应采取其本义。《说文解字》载：“侵淫随理也。从水声。一曰久雨为淫。”

雨下得多了下得久了，便是“淫”，由此可衍生出其意是：过分、过度。范仲淹在《岳阳楼记》中曾有“若夫淫雨霏霏，连月不开”之语，用的也是这层含义。

“淫”字共有四种意思。一是沉溺、贪、过度、无足，如《论语》中的“乐而不淫，哀而不伤”就是说：快乐但不应当过分；二是渐浸、浸渍，孟子的“富贵不能淫”便是说：富贵发达了但不能被其浸渍、迷惑；三是过度的男女之事；四是芦苇根部横流之水。

“万恶淫为首”，是指世间诸恶都是以过分、过度为最恶劣的，当然我们可以把过分、过度再次延伸，这句话便是：世间诸恶都是以贪婪为最恶劣的。

也就是说，这句话讲的根本因素是人性！人性中贪婪的欲望是无穷大的，世界上所有的罪恶最终都可以也必须归结到这方面上。我们就最近发生的故事举例。

如，最近比较火的“郦波诗歌事件”，郦波的知识储备毋庸置疑，但论创作明明写得不咋地，但被网友指出不足后却恼羞成怒，接连几篇文章辩解，明里暗里讽骂人家，这是什么？这就是贪啊，贪的是名声。

网上经常爆出各种犯罪事件，归结起来也无非是对地位、金钱、女色、控制欲等等的贪婪。历史上的流血事件那更是不计其数，像甘露之变、玄武门之变、朱棣夺权等，无不是对权力的贪婪。

如果理解了这层含义，那么再来看“万恶淫为首”，就再贴切不过了。“淫”自然比杀人放火更加罪恶，因为它是引发这些后果的根本原因与诱发因素。

以上是主流观点对“万恶淫为首”的理解，比较偏哲学一点。当然也有观点认为这“淫”啊，指的就是男女的那方面事儿。该观点主要是从出处分析的。

这句话出自明代古籍《增广贤文》，听名字感觉文绉绉的、很文艺，但用现代网络语言来理解，那就是《改变你人生的三百个金句》，虽然有点土，但都是满满的心灵鸡汤！

里面既有“不入虎穴，焉得虎子”、“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这样比较正经的名句，也有“有钱男子汉，没钱汉子难”、“三十不豪，四十不富，五十将来寻死路”、“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头”这样简单粗暴的育人方式。

当然，也有“贞妇爱色，纳之以礼”、“大抵选她肌骨好，不搽红粉也风流”之类比较艳丽的经验。而该观点认为“万恶淫为首”就是一句简单的鸡汤嘛，哪有蕴含那么深刻的道理，大抵写书的人就是对男女的云雨情极度讨厌，或许是被某个美女伤了心，所以才编了个顺口溜，没想到广为流传，火了。

明清时期社会风气对这方面的事情是讳莫如深，能不提就不提，如果你公然大搞男女关系，那就是不正经、不正派，因此就说万恶以之为首啊！这就相当于你吃了个苹果，说了句“世界上的水果，苹果最好吃”一样，“为首”或许并不是绝对的，也许作者只是为了加强语气而已。

虽然“万恶淫为首”的含义尚有争议，但“百善孝为先”我想应该没人反驳吧？此“孝”不仅是对父母长辈，也包含对家国的忠义之孝，所以“百善孝为先”的理论是非常正确的。好了，今天的故事就到这里，大家以为此间之“淫”究为何意呢？

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