有朋自远方来，不亦乐乎?表达了孔子怎样的思想

这句话的意思很简单，就是朋友远方到我这里来，难道不是一件快乐的事情嘛？

至于表达了孔子的什么思想？

坦白来讲，这句话严格来说不能表达孔子的什么思想！

因为他更多地表现自己的情绪，就是好朋友远方来找我，我实在是太开心了！

有朋自远方来不亦乐乎表达了孔子怎样的思想

有朋自远方来不亦乐乎表达了孔子“待人友善,好客之道.”思想。

出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子思想是把人作为主要对象，以整合社会为目的，阐明人生精义为要旨的德性哲学。它以“仁”为核心，强调“人为贵”。以孔子思想为代表的儒家思想，对于中国、东亚乃至全世界都有着深远的影响。21世纪科学发展大会上，获得诺贝尔奖的科学家们说：“人类要想在未来生存发展，必须回溯到两千五百年前去读孔子。”

“有朋自远方来，不亦乐乎”,这个“乐”，是交流之乐、知音之乐；那么为什么快乐呢？《论语注疏》是这样解释的：孔子曰：学业稍成，能招朋友，有同门之朋从远方而来，与已讲习，不亦乐乎？原来是自己学习有所得，然后和远方来的朋友进行交流，互相启发促进了学习而感到快乐。在孔子心目中，交友对于学习的重要性，可见一斑。无友不如己者”就是孔子提倡的交友的一个总原则。我们应当正确理解这句话。从字面上看，“无友不如己者”，是说不要和不如自己的人交朋友，很多人也依据字面意思把这句话误解为孔子势利的表现。但是，我们联系上下文就可以知道，孔子说的“无友不如己者”，其实是就“忠信”这一道德标准而言的。《论语注疏》：“主忠信”者，主犹亲也。言凡所亲狎，皆须有忠信者也。“无友不如己者”，言无得以忠信不如己者为友也。因此，孔子提出的交友总原则就是：要和忠信的人靠拢，不要和不忠不信的人做朋友。

“有朋自远方来，不亦乐乎”解释

子曰中的"子"

孔子_,

他是春秋_末期的思想家,政治家和教育家_,

儒家学说(儒教)_的创始人.

这段话出自<<论语_>一书.

说:高兴,喜悦,愉快_

君子:有修养的人_(古代指有地位的人)

有朋自远方来,不亦乐乎?:有同学(志同道合者)从远方来看你,不是很令人快乐的事情吗 (反问)_

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

孔子说：“有朋友从远方来 不也是高兴的事吗？”

自：从。

亦：也。

乐：（yue去声，通“悦”）高兴。这里是定语代替定中词组”高兴的事”，作全句的宾语。

有朋自远方来，不亦乐乎?具有怎样的现实意义?

“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实意义：表示热情好客，开放的心态，广交朋友，加深联谊，互相帮助；提供向朋友学习的机会，取人之长，补己之短，增长知识，提高能力；与人和谐相处，多作交流，互相理解，促进和谐发展。名言：有朋自远方来，不亦乐乎；传统美德：热情好客；现实意义：开放的心态，广交朋友。

名言：三人行，必有我师焉；传统美德：谦虚好学；现实意义：善于学习别人的长处。

名言：礼之用，和为贵；传统美德：重礼尚和；现实意义：追求人与自然、社会和谐共处。

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