夏娃和亚当的故事有哪些?

诺亚方舟"是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。

上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。

上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。

上帝在东方造了一个伊甸园里，并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树：生命树与智慧树。上帝造了亚当，让他去园中，告诉他说，除生命树和智慧树上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里，亚当就给所有动物取名。之后，上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候，上帝取下他的一根肋骨，用这根骨头造了夏娃，这样，亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体，很幸福地生活在伊甸园里，与上帝和谐相处。

可是，所有动物中最邪恶的一种是蛇，蛇问夏娃，问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然，”夏娃答道，“除开智慧树上的果子，我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子，我们吃了便会死。”

“才不会哩，”蛇说，“如果你们吃智慧树上的果子，就会发现善恶有别，这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”

夏娃带着渴求看着那棵树，被那水灵灵的果子诱惑得受不了，因为那果子会使她聪明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚递给亚当，亚当也吃了。之后，他们彼此对望，意识到自己是裸体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。

天黑下来，有了凉意，他们听到上帝的声音，上帝来到了园中，他们就藏了起来，上帝看不见他们两个。可是，上帝喊亚当，问他在何处，为何藏起身来。亚当答道，他听到上帝的声音，但很害怕。上帝说：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”

亚当立即指着夏娃说：“是这女人让我吃那果子的。”

“是的，”夏娃答道，“可是，诱惑和欺骗我的是那条蛇。”

这样，上帝对蛇下了诅咒，并把亚当和夏娃赶出伊甸园，说：“既然你们已经知道了善恶，那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来，那你们可能会去吃生命之树上的果子，那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝就把他们赶到尘世里，说从今往后，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边，上帝派一个天使驻扎在那里，手拿冒火的宝剑，守住了伊甸园的入口，保卫着生命之树。伊甸园偷吃禁果(之前是上帝创造天地万物)

创世记第二章

2:1 天地万物都造齐了。

2:2 到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日 神歇了他一切创造的工，就安息了。

2:4 创造天地的来历，在耶和华 神造天地的日子，乃是这样：

2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。

2:7 耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：

2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，

2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。

2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。

2:15 耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

2:16 耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，

2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。

2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。

2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

2:23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’， 因为她是从男人身上取出来的。”

2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。3:1 耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；

3:3 惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

3:4 蛇对女人说：“你们不一定死，

3:5 因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”

3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。

3:8 天起了凉风，耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。

3:9 耶和华 神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”

3:10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”

3:11 耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”

3:12 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”

3:13 耶和华 神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

3:14 耶和华 神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。

3:15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

3:16 又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。

3:19 你必汗流满面才得□口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

3:21 耶和华 神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。

3:22 耶和华 神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”

3:23 耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

3:24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

创世记第四章

4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”

4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

4:3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；

4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，

4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。

4:6 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？

4:7 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

4:8 该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

4:9 耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”

4:10 耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

4:11 地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

4:12 你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”

4:13 该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。

4:14 你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”

4:15 耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。

4:16 于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

4:17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。

4:18 以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。

4:19 拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。

4:20 亚大生雅八，雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。

4:21 雅八的兄弟名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。

4:22 洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的（注：或作“是铜匠、铁匠的祖师”）。土八该隐的妹子是拿玛。

4:23 拉麦对他两个妻子说：“亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了（注：或作“我杀壮士却伤自己；我害幼童却损本身”）。

4:24 若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。”

4:25 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说： 神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。

4:26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。5:1 亚当的后代记在下面。当 神造人的日子，是照着自己的样式造的，

5:2 并且造男造女。在他们被造的日子， 神赐福给他们，称他们为人。

5:3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。

5:4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。

5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。

5:6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。

5:7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。

5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。

5:9 以挪士活到九十岁，生了该南。

5:10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。

5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。

5:12 该南活到七十岁，生了玛勒列。

5:13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。

5:14 该南共活了九百一十岁就死了。

5:15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。

5:16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。

5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。

5:18 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。

5:19 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。

5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。

5:21 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。

5:22 以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。

5:23 以诺共活了三百六十五岁。

5:24 以诺与 神同行， 神将他取去，他就不在世了。

5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。

5:26 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。

5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

5:28 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，

5:29 给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”

5:30 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。

5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。

5:32 挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

(以后就是诺亚方舟的故事了)

参考资料：<圣经注释>伊甸园

亚当和夏娃的故事

亚当（Adam）与夏娃（Eve）是人类的始祖。先有亚当，后有夏娃。上帝始造天地耗时七日，在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人，然后吹了一口仙气于其中，亚当便有了生命。所以呀上帝长得啥样你可以想象，人死的时候总是要“咽下最后一口气”，实质上是呼出最后一口气还给上帝他老人家，而且还要安葬回泥土之中，正所谓落叶归根嘛。自从上帝造了亚当之后，对他关爱有加，让他当世间万物的主宰，还给他建了个园子来住，取名为伊甸园（Eden），其意为“乐事，愉快”，有时我们不说伊甸而称之以乐园（Paradise）。亚当在园子里快活了没多久就开始烦躁，因为自己实在是太孤单了。于是央求天父再造个女子出来，好出入成双。上帝过于溺爱亚当，便施催眠之术麻醉了亚当，取其肋骨一根塑成女状，再吹之以仙气，遂成夏娃（意即“赋予生命”）。所以女人叫WOMAN，是一个合成词，指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身，自然两者将来势必要合二为一，结为连理。而男女之间也就总免不了符合“同极相吸，异极相斥”的物理定律。再者女人应当事事由夫君做主，因为谁小谁大上帝已然分得清楚。亚当、夏娃在园子里当然过的是天堂里的生活。然而所有游戏都要有规则来约束，我们的始祖也不例外，因此上帝给他们发了一个禁令：无论如何不可摘取园中那两棵树上的苹果来吃，否则必遭天谴。唉，也是天意难违，园中藏一毒蛇，据说是撒旦（Sadan）的化身。他心肠歹毒，说的倒也是实话。他告诉夏娃，说那两棵树一棵唤作智慧之树，吃其果可以聪明如上帝；另一棵唤作生命之树，吃其果可以长生如上帝。据说那蛇说的是阿拉伯语（世界上最有说服力的语言），再加上苹果之色泽确实鲜艳诱人，那妇人也就没有多想，便从智慧树上摘了个苹果来吃。只因夫妻感情不错，于是又将余下的部分拿去给亚当吃。因此后世认为苹果能代表爱情，而西红柿则更有“爱情的苹果”之美名，美国纽约的别名则为“大大的苹果”。还有啊，据说由于此果之来源有问题，所以亚当在吃的时候有一块苹果卡住了喉咙，后来我们就把人类喉结直接称为是“亚当的苹果”（Adam’s apple）。两人在吃下苹果之后，便有了上帝的智慧，同样也便有了羞耻之心。见彼此都赤身裸体的不成体统，于是摘了无花果（fig）的叶子来遮羞，打那时起人类才有得衣服穿。所谓奖惩要分明，上帝更不会姑息养奸。于是亚当、夏娃及那条蛇各领其罚。亚当偷吃圣果，按理罪不可恕，但念其受人所骗，情有可原，因此所领之刑最轻。上帝罚他一辈子务农，春种秋收，要用自己的血汗来浇灌生他养他的大地才可免受饥饿之苦，农民这种行业由此而生。夏娃不该轻信谗言，更不该连累夫君，因此上帝罚她要饱受生育之苦，一辈子要受男人的奴役。而对于那条蛇呢，则砍掉其四条腿，一辈子要用肚皮走路，以泥土为食，而且还要终生与女人为敌，见到女子既咬其脚后跟，此后女子便开始怕蛇，而男人们则见蛇就打其七寸 选自《圣经》之《创世记》之"亚当夏娃" 天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息厂。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：野地还没有草木，田间的菜蔬还没长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上腾，滋润遍地。耶和华神用地上的尘上造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 立伊甸园 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道："第一道名叫比逊，就是环绕哈胁拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说："园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。" 为男人选配偶 耶和华神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说："这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，国为她是从男人身上取出来的。"因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。 始祖被诱惑 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说："神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？"'女人对蛇说："园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：'你们不可吃，也不可摸，免得你们死。"'。蛇对女人说："你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。" 违背主命 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说："你在哪里？"他说："我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。"耶和华说："谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？"那人说："你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。""耶和华神对女人说："你作的是什么事呢？"女人说："那蛇引诱我，我就吃了。" 耶和华神对蛇说："你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。"又对女人说："我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。"又对亚当说："你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。"亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。 逐出伊甸 耶和华神说："那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。"耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

选自《圣经》之《创世记》之"亚当夏娃" 天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息厂。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：野地还没有草木，田间的菜蔬还没长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上腾，滋润遍地。耶和华神用地上的尘上造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 立伊甸园 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道："第一道名叫比逊，就是环绕哈胁拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说："园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。" 为男人选配偶 耶和华神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说："这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，国为她是从男人身上取出来的。"因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。 始祖被诱惑 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说："神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？"'女人对蛇说："园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：'你们不可吃，也不可摸，免得你们死。"'。蛇对女人说："你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。" 违背主命 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说："你在哪里？"他说："我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。"耶和华说："谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？"那人说："你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。""耶和华神对女人说："你作的是什么事呢？"女人说："那蛇引诱我，我就吃了。" 耶和华神对蛇说："你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。"又对女人说："我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。"又对亚当说："你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。"亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。 逐出伊甸 耶和华神说："那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。"耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

?kz=309239020呵呵``肯定是分开了，因为偷尺禁果，你想青苹果一定是酸的离开伊甸园,承受犯罪后的咒诅

最后归于尘土了 被分开了唉，他们可能是世上第一对分开的情人吧，好可惜啊

真希望他们能在一起

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