一、身为囚徒，性命随时堪忧，哪里敢当着征服者的面说怀念故土，很可能作为谋反之心的证据，身为楚囚，只能自保了。

二、晋统一天下已成定局，嘴硬毫无意义，只是徒增流血，保留一点血脉，也许是亡国之君唯一能做的吧

兴亡之事，过眼云烟，成败不过他人口中谈资，尽人事，对得起内心，听天命，总有不如意之处，聊以自我宽慰吧。

个人看法，仅供参考，如有不足，请多多包涵。

表面上看，刘禅乐不思蜀的原因是洛阳城乃中原繁华之都，而成都虽有天府之国之美称，但在当时却远远比不上洛阳。深层次的原因是刘禅故意装疯卖傻，显的胸无大志，如果事情败露，刘禅早就被晋主杀了。

后主明禅，字公嗣，先主刘备之子。建安二十四年刘备作汉中王，立他为王太子，刘备称帝后，立刘禅为皇太子，章武三年四月，先主在永安宫去世。五月后主刘禅在成都继位，当时他17岁。建兴元年后主刘禅追封丞相诸葛亮为武乡侯，成立丞相府，处理朝中各种事务。不久，诸葛亮又兼任益州牧，各种政事无论大小都由他来决断。建兴十二年，诸葛亮身染重病，死在军中时年54岁.此时刘禅开始独掌朝政又做了29年皇帝。

刘禅从登基到降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。只是所有的亡国之君，没有评价好的，刘禅成了“扶不起的阿斗”。

有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得掉下了眼泪。只有刘禅看得喜笑颜开，就像在他自己的宫里一样。司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”（“乐不思蜀”的成语就是这样来的。）一直陪伴刘禅的大臣郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。”刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？”郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”

后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是郃正说的啊！”刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。”司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。刘禅用36计的“假痴不癫”之计骗过了司马昭，做了八年的安乐公后寿终正寝，享年64岁。

三国时期的蜀国自从诸葛亮死后，整个蜀国仿佛丢掉了主心骨，最终还是被北魏所灭，但是刘禅自从投降之后，在晋王司马昭的款待之下，瞬间忘记掉了自己以前还是蜀国的君主一般，直接就回答出：“这个地方很快乐，不想思念蜀国”。当这句话一出一个千古名语就出现了，那就是乐不思蜀。难道说刘禅当真就这样没心没肺、乐不思蜀吗？

其实从刘禅成为蜀国的皇帝之时，大家都不是很看好这个扶不起来的阿斗，但是刘备在自己临终前还是把自己的位置传给了阿斗，并且在白帝城跟诸葛亮好好的交流一下将来的规划路线。

说实话刘备能把自己的位置传给阿斗刘禅，也是经过深思熟虑的，毕竟当时的环境是三国这么一个混乱的大环境，单看魏国就可以看得出来，当新主软弱的时候，以前所谓忠心的臣子瞬间就转变了脸色。

想当年曹操可能就是想当一个忠于汉室的大好人，可是随着时间增长到了最后发现忠诚这种东西也就哪么回事，而蜀国刘备快要挂掉的时候，自己的几个儿子看起来都不是很精明的样子，或者说根本就镇不住手下的哪些老臣。

这个时候刘备能做的只有打感情牌，他知道诸葛亮这个人看起来相当的聪明，这个大家都知道，但是诸葛亮唯一的缺点就是太重视名声，如果自己在死前把位置传给诸葛亮他是一定不要，但是自己只要把这个态度给做到了，那么以诸葛亮的为人将来肯定不会夺了自己儿子的皇位，不过再下一代就不好说了，不过刘备现在能做好自己儿子这一代不被灭就可以了，哪里还可以想到这么远。

于是一个看起来扶不起来的阿斗就这样成为了蜀国的君主，说实话在阿斗成为皇帝之前，也是被刘备捉到身边进行了一些恶补，比如说低调这种东西。

刘备看起来努力了一辈子，有了这么大好的基业，虽说不想就这么让儿孙们给败光，但是真要说自己的儿孙辈守不住这些基业也无所谓，只要把命保住了就行，只要留得青山在，将来也不会怕没有柴火来用。

说白了刘备当时就是赌一下自己的感觉跟诸葛亮的人品，而对刘禅只有一个要求，在自己的实力没有壮大之前，一切都要听诸葛亮的话。

在最开始的时候刘禅也是相当的害怕，整个蜀国可以说所有的权势都在诸葛亮的控制之中，虽说看起来诸葛亮不会谋反，但这种事千万不要去试探，尤其是三国这个混乱的大时代，于是刘禅就开启自己的装傻之路。

比如说每天的日常活动就是各种的找乐子，可以说单从生活质量来说，刘禅这一辈子几乎是过的最开心的一个人。

不过要说刘禅真没有想法也是不可能的，比如说在某一次诸葛亮几乎快要北伐成功的时候，果断要求诸葛亮回蜀国，理由就是自己的手下说诸葛亮有一些不臣之心，其实这一次就是试探，等诸葛亮回来后果断就把黑锅扔到了自己的哪几个手下当中，反正都是一些拍马屁的人，死几个不算什么事，最主要的就是不让诸葛亮的北伐真正成功，因为当这天下全部都被诸葛亮打下来之后，剩下的可能就是如此跟刘禅来斗了，以刘禅的水平跟朝中的势力几乎不可能斗的过诸葛亮，所以也只能借着这一次的由头硬是把诸葛亮北伐的计划给破坏了。

其实就跟司马懿不敢在空城计杀掉诸葛亮一样，就怕天下太平了，自己也没有用武之地，可以说这一招还是刘禅先发明的。

而之后魏国在刘禅的这一次神助攻当中终于缓了过来，相互之间又斗了很多的不分胜负，这也让刘禅在内心相当的放心了，然后又一次把自己的事业投入到了斗蝈蝈上面去了，不这么做不行呀，诸葛亮在朝中的势力可是全看在眼里，自己要是精明一点也有可能就活不下去了，虽然不知道诸葛亮会不会真正对自己下黑手，但是自己也不想去赌。

终于在某一天诸葛亮挂掉了，于是刘禅开始把整个蜀国开始整合了起来，可惜就是诸葛亮在世的时候，把整个蜀国的人才全部给压制到了极点，虽说留下了姜维这么一个继承人，但是刘禅不太敢重用他呀，谁知道这是不是第二个诸葛亮，可以说当时的刘禅很是纠结，不重用这些人吧，自己的蜀国强大不起来。

可真要重用的话，自己又不放心，不过很快这件事就用刘禅来操心了，因为魏国已经打到了蜀国的老家，刘禅也无奈的投降了。

自从刘禅投降之后，以前那种天天操心的事全都不用刘禅管了，现在刘禅唯一要做好的事就是吃好喝好，开心就好。所以当晋王司马昭问他会不会思念蜀国的时候，刘禅才会脱口而出自己在这里过的很开心，一点也不思念蜀国。说实话这真是刘禅的内心独白，只是也同样让一些有心想要帮蜀国的一把的人有点灰心。

其实刘禅早就想明白了，刘备交给自己的任务就是把刘家的血脉传下去，能不能成为皇帝这都不是事，只要青山还在，将来机会有的事，所以说看似没心没肺的刘禅其实充满了生存的智慧。

大家好我是虎头山小妖，以上内容来自于野史记载，如有不实可以来评论区讨论，记的点关注啊。

这要“多谢”罗贯中，正是他的三国演义把刘禅描写得如此不堪，以至于刘禅这两个字便成了后人口中昏庸皇帝的代名词之一。但是三国演义是小说，不能当真，民间形象不代表历史形象，更不能代表历史真相，所以刘禅究竟是一个怎么样的皇帝，我们只有从一些史料文献中去查找一些蛛丝马迹了，然后再将这些蛛丝马迹逐渐拼凑，慢慢的接近历史真相，因为我们没有时光机，无法百分百的还原历史。

公元263年，魏国伐蜀，刘禅投降，后被扣押在洛阳，有一次司马昭宴请刘禅，在席间故意安排了蜀国的一些特有表演节目，当蜀国的乐器响起时，很多蜀国的旧臣都悲伤的痛哭起来，唯独刘禅一个人吃吃喝喝，欢乐嬉笑，根本无动于衷，于是旁边的人愤愤的说：“一个人，居然可以无情到这种地步！”而后，司马昭又问刘禅：“你想念蜀国吗？”刘禅答：“我在这里很开心，不想念。”下面的人哄堂大笑。（司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰:\"人之无情，乃可至於是乎!”王问禅曰:\"颇思蜀否?\"禅曰:\"此间乐，不思蜀。\"左右皆笑。——— 三国志《蜀书. 后主传》） 这便是乐不思蜀这个词语的出处，出自陈寿的三国志，也是证明刘禅昏庸无能的证据之一。

那么刘禅真的这么没用吗？我们来讲两个事情。 第一，诸葛亮在世时大权独揽，几乎在蜀国都是他一个人说了算，后来诸葛亮病逝，刘禅并没有让诸葛亮的儿子诸葛瞻继承父亲的职位，而是马上收回丞相一职，刘禅自己亲政，任命蒋琬和费祎共同辅政，并让蒋琬主管行政，费祎主管军事，把以前诸葛亮一人的权利，平均分配给两个人，并让他们互相监督，互相制衡。这样一种老道的政治手法，是一个昏庸的皇帝干得出来的吗？

第二就是要讲到乐不思蜀的其中奥秘了。 吴国的末代皇帝叫孙皓，这家伙的性格可比刘禅刚烈多了，吴国灭亡后孙皓也到了洛阳，司马炎接见了他，在聊天中司马炎指了指孙皓坐的椅子，对孙皓说：“我在这里放这张椅子等了你很久了，你终于来了。”只见孙皓不紧不慢的，都没起身，也没行礼，直接说：“我也在江东放了一把同样的椅子，等你去坐。”同样的，也是引来一阵哄笑。刘禅的乐不思蜀引来了哄笑，孙皓的这一番话也引来了哄笑。

但孙皓却在4年后被杀了，刘禅却得了善终，所以多数人偏向刘禅的乐不思蜀其实是装疯卖傻。

可以说刘禅靠着自己弱智的表现，在洛阳舒舒服服的安度了晚年。 最后其实就是想告诉大家，刘禅并不像后人所想的那样不堪，甚至是智障的感觉，由于篇幅有限，在这里就不能一一跟大家探讨了。

刘禅一句“乐不思蜀”，看似无情无义、没心没肺，但实际上却充满着生存的智慧，他之所以这样说，目的只有一个：活下去！

蜀汉后主刘禅投降后，魏朝权相、晋王司马昭给与他的待遇相当不错，不仅建议魏元帝封他为安乐公，并且经常设宴招待他。然而司马昭深知，刘禅在蜀中称帝多年，怀念他、希望他复辟的大有人在，如果不做必要的提防，恐怕会闹出大乱子。所以为了弄清楚刘禅是否有东山再起之心，司马昭决定对他进行特殊的考察。

考虑到此，司马昭便在宴请刘禅的时候，故意派蜀汉昔日的宫女唱歌跳舞，以此来观察他的表现。结果每每在这个时候，蜀汉旧臣都会触景伤情，唯有刘禅嬉笑自若，兴奋之余还会拍掌叫好。此情此景，连司马昭也看不下去，于是私下里跟心腹贾充讲：“刘禅竟如此没心没肺，怪不得诸葛亮、姜维不能辅佐他成为明君。”

晋王与禅宴，为之作故蜀伎，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪！”见《资治通鉴·卷七十八》。

不过，司马昭依然感觉不放心，为进一步试探刘禅的真心，便在某次宴会期间，趁着他津津有味地观看歌舞的功夫，突然问了他一句：“安乐公思念故国吗？”没想到刘禅没有片刻的迟疑，脱口说道：“我在这里很快乐，不思念蜀地。”司马昭听后哈哈大笑，便继续和刘禅饮酒作乐。

事后，蜀汉旧臣郤正对刘禅讲：“陛下怎能这样回答？若以后晋王再问这样的问题，请陛下务必要一边流泪，一边回复‘先人坟墓远在蜀中，我的心中甚是伤感，没有一天不思念的’。若能如此，晋王必定会怜悯陛下，让陛下返回蜀中。”刘禅听后，貌似若有所悟地点点头。

果不其然，等到司马昭在宴会上再问这个问题时，刘禅便按照郤正教导他的话回复，只是说完闭着眼睛，却没有流出一滴眼泪。司马昭略微沉思一下，然后跟刘禅讲：“这些话是郤正教给你说的吧？”刘禅闻言大惊，连忙睁开眼睛说道：“的确如此，晋王怎么知道的？”司马昭听后哈哈大笑，随从们也被刘禅的傻劲逗得前仰后伏，宴会上呈现出一片欢乐的气氛。

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀也。”郤正闻之，谓禅曰：“若王后问，宜泣而答：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。”因闭其目。”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。引文同上。

后人读史至此，往往扼腕悲叹，认为刘禅真的是个没心没肺、不可救药的憨货，枉费了诸葛亮当年对他的教导、辅佐之功。然而他们不清楚的是，刘禅非但不是个傻子，而且还是个心思缜密、能屈能伸的大才，一肚子的权谋诈术，“厚黑学”功底丝毫不亚于其父刘备。

刘禅深知，亡国之君难有好下场，所以为了能保住家族性命，需要他忘却昔日的辉煌尊贵，深藏国耻家仇，掩盖故国之思，宁愿背负无情、无耻的骂名，也要以憨货、蠢人的面目示人，以此来麻痹那位能操纵其生死之人，在残酷冷漠、杀机重重的乱世，延续自己和家族的生命。毕竟，只要活下去，便存在各种的可能性。

回想那充满杀机的一幕，面对着一道杀机重重的问题，还有极可能已经做了叛徒的郤正，刘禅以一种自污的方式完成救赎，看似蠢不可及、形象大毁，但却以最合理的方式实现自己的目的。于是，在一片笑声中，司马昭虚荣心满足了，再也提不起对一个“傻子”的杀心。与此同时，刘禅的计谋同样得逞，虽然损贬了自己的形象，但却保全了身家性命，很值。

当然，深谙厚黑学的司马昭极可能也看出刘禅在演戏，但他在清楚刘禅并无异心的情况下，便决定放他一马。如此一来，这真是一场权谋高手的“巅峰对决”，两位“功力”相当的人物，在一场高质量的对决中，摸清了对方的“底牌”，在一场看似遗憾的“平局”中，互相释然了。每每读史至此，笔者总能感到阵阵凉意，透过书本，似乎能看到二人各自满足后冷冷的阴笑。

刘禅在亡国后又存活了8年时间，直到西晋泰始七年（271年）才在洛阳去世，享年64岁，谥号曰思。“五胡乱华”期间，匈奴人首领刘渊起兵，自建国号为汉，并追谥刘禅为孝怀皇帝，这也是后话了。

史料来源：《三国志》、《资治通鉴》

自从被子龙长坂坡三进三出救回后，刘禅明白，活下来才是硬道理，看谁笑到最后

我们可以从这里分析：

阿斗不是传说的那么残疾,他也不是贤君,从诸葛亮死后,阿斗马上把大权独揽可以看出,他并不是传说的那么一无是处. 而且诸葛多次北伐时,阿斗却不同意,他不希望将国力用于无休止的战争中!当邓艾兵临城下的时候，他的儿子刘湛说道：“现在我们城中还有数万士兵，姜维都督也已经回到剑阁，我们派使者去告知，到时候内外夹击必定将邓艾军击溃。”但是刘禅却怒斥道：“你是想让满城的百姓流血吗?”我们从这里可以看出刘禅是为了不让成都内的老百姓遭受战火的侵袭这才投降的，虽然他不是一个有雄心壮志的皇帝，但是却是一个仁慈、大度的皇帝。

后来乐不思蜀,我猜可能是为明哲保身吧! 如果作为一个末代帝王,对自己以前的国家依恋的话,他就不能够存活了,南唐后主李煜别是一个例子, 所以在西晋的内部争斗,阿斗没有受到牵连,一直致死,他几个儿子最后还是被灭可! 但是中国的道德体系不认同这种苟活的,所以乐不思蜀,让世人皆骂这个亡国之主!

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