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燕云台萧燕燕是不是萧太后的原型
《燕云台》萧燕燕是不是萧太后的原型
萧燕燕的原型是萧太后萧绰,契丹族的政治家、军事家,萧绰的字就是燕燕,在她摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的时期。
萧绰是萧思温之女,《宋朝事实类苑》记载,萧绰少年曾许配韩德让,还未来得及结婚,就被景宗选为妃子,辽景宗耶律贤体弱,在位期间萧绰即参决军国大事。
她跟韩德让的关系,也并非电视剧杜撰。
历史记载,韩德让可以无所避讳不断出入于萧绰的帐幕之中,出外游猎和处理政务,两个同案而食,并排而坐。
这些设定都跟电视剧中一模一样。
萧绰是真的非常宠爱韩德让,有这样一件事,在看马球比赛的时候,韩德让出场时,契丹贵族胡里室不小心将韩德让撞下马,萧绰一看就发了大怒,竟然直接将胡里室斩首。
萧燕燕和韩德让的事迹在《辽史》等官方正史中有着相对丰富的记载,野史和北方的民间传说中也有众多材料,这既给小说创作提供了便利,同时也成为想象的桎梏。
《燕云台》将正典野史、民间传说与作者个人的创造结合在一起,表现出的新的叙事境界和历史观中,萧、韩二人度尽波折后有情人终成眷属,给了读者丰厚的情感补偿,也使历史得到了新的诠释。
史上的萧太后与韩德让之间关系怎样?
最近由唐嫣和窦骁主演的电视剧《燕云台》开播了,《燕云台》围绕辽代萧太后萧燕燕与一代名臣韩德让的爱情展开,讲述了萧燕燕由天真少女成长为铁腕太后的故事。
那么从历史上来讲,这位韩德让真的是萧太后的初恋吗?下面,我们抛开《燕云台》中的剧情,纯粹从历史角度来聊聊史书中的萧太后与韩德让。
虽说讲的是有关电视剧,但参考的历史却是二十四史中的《辽史》,另也有涉及《契丹国志》和《乘轺录》等宋人史料笔记作为补充。
萧燕燕,名绰,生于公元953年,是北府宰相萧思温的小女儿。
公元969年,辽景宗耶律贤继位,16岁的萧燕燕被选为贵妃,随后又被册立为皇后。
公元982年,辽景宗去世,长子耶律隆绪立为帝,29岁的萧燕燕立为太后。
韩德让生于941年,年长萧燕燕12岁,唐朝末年,韩德让的祖父韩知古被掠至辽国为奴,后至中书令,父亲韩匡嗣任南京(今北京)留守。
韩德让本人则更是文韬武略,有勇有谋,具有极高的政治和军事才华。
后韩德让因功勋卓著,赐姓耶律,赐名隆运,故韩德让又名耶律隆运。
关于韩德让与萧燕燕的关系一直众说纷纭,然而,纵观整部《辽史》,有关两人互动的记载却并不多。
所以这里,我们不妨把其中重要的几处一一列出,然后拿出我们的放大镜,看看能否从字里行间与细枝末节中发现什么端倪。
《辽史》卷七十一《后妃传》中记载曰:“母寡子弱,族属雄强,边防未靖,奈何?耶律斜轸、韩德让进曰:信任臣等,何虑之有!于是后与斜轸、德让参决大政,委于越休哥以南边事。
这讲的是辽景宗去世后,一次,身为太后的萧燕燕在大臣耶律斜轸和韩德让面前哭诉,如今我们孤儿寡母居于王位,而各部族人多势众,边防战事连连,这该如何是好?两位臣子一听,立即盟誓道:只要太后您信任我们,就没有什么可担心的。
自此,萧太后常与耶律斜轸和韩德让共议大政。
箫太后居然哭了,看来史书中评价萧太后善驭左右大臣,多得其死力果然不为虚言。
《辽史》卷八十二《耶律隆运传》中记载景宗疾大渐,与耶律斜轸俱受顾命,立梁王为帝,皇后为皇太后,称制。
隆运总宿卫事,太后益宠任之。
这讲得是,辽景宗于病危之际,任命韩德让与耶律斜轸为顾命大臣,韩德让负责禁军护卫事宜,太后越发宠信任用他。
这句话最关键的就是最后的六个字了,太后益宠任之,细品这六个字似乎有些深意。
再往后看,有件事更不一般了。
六年,太后观击鞠,胡里室突隆运坠马,命立斩之。
这是说统和六年,太后观众人打马球,一个叫胡里室的人冲撞了韩德让并使其坠马,太后下令立即将胡里室斩首了。
命立斩之',从这里,不难看出萧太后对韩德让非常的重视。
“二十二年,从太后南征,及河,许宋成而还。
《辽史》中,这句极简的描述,其实是在讲韩德让参与了澶渊之盟这一重大历史事件。
即,在统和22年,韩德让跟随萧太后南征,并与宋签订了澶渊之盟。
那么,我们再来看看宋代有没有关于澶渊之盟订立场景的记载,而这其中又会不会恰好涉及到萧太后与韩德让呢?别说,还真有。
北宋苏辙在《龙川别志》中记载,宋朝使者曹利用见虏母于军中与蕃将韩德让偶在驼车上。
这里虏母即指萧太后,而偶在的意思就是并肩坐在一起。
所以这里讲的是宋朝使者看见萧太后与大将韩德让并肩坐驼车之上。
诚然,契丹族不像汉族一般注重君臣礼节,但若韩德让仅是一名普普通通的大臣,必然也不能与王并肩同车而坐,因此基本可以肯定韩德让与太后的关系一定是非常好的。
那他们的关系到底好到什么程度?当然,这些正史中是肯定不会提及的,但宋人的一些史料笔记中关于两人关系的记载却非常多。
例如《契丹国志》中就多次直接点明韩德让有辟阳之宠,辟阳之宠的典故来自于吕后,因吕后曾宠幸一名亲信,且其被封为辟阳侯,自此,辟阳之宠就专指大臣为后妃所宠幸。
另外,路振的《乘轺录》中又记载,萧后幼时,尝许嫁韩氏,即韩德让也,行有日矣。
而耶律氏求妇于萧氏,萧夺韩氏之妇以纳之,生隆绪,即今虏主也。
耶律死,隆绪尚幼,袭虏位。
萧后少寡,韩氏世典军政,权在其手,恐不利于孺子,乃私谓德让曰:‘吾尝许嫁子,愿谐旧好,则幼主当国,亦汝子也。
这说的是,萧太后年幼时,曾与韩德让有婚约,后萧燕燕成为了太后,因担心韩氏一族手握军权,对自己的儿子不利,便私下对韩德让说,你我曾经有婚约,我想要和你重修旧好,如今我的儿子为君王,就相当于是你的儿子了。
首先,这段记载中关于萧太后曾与韩德让有婚约的说法着实有待商榷,因为韩德让比萧太后大12岁,两人的适婚年龄完全错过,不太可能由父母出面定下婚约。
不过至于两人有没有可能私下见过面乃至私定终身,那就不好说了。
再者,这些记载,因出于宋人,也不排除有对敌国最高统治者泼脏水的嫌疑。
但不可否认的是,这些史料笔记中,关于萧太后与韩德让关系的揣测,确实从某种程度上解释了正史中韩德让所受到的无限荣宠。
例如:赐皇族姓,赐名,除奴籍,列为亲王,坠马立斩,同车并坐等等。
再例如,最近考古新发现的韩德让墓志铭中对其妻室又是只字未提,难道这些都只是巧合?
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