布达拉宫的历史是怎样的？

??要了解布达拉宫的历史需上溯至公元7世纪。根据《新唐书》中记载，公元641年，文成公主和亲西藏，松赞干布一见钟情，龙心大悦，乃为公主筑一城以夸后世。另有藏文典籍《王统记》和《教法史》记述，第三十一代藏王曩日松赞为谋反篡位的王妃子嗣所害，13岁的王子松赞干布受命于危难之中，为尊父祖遗愿，弘扬吐蕃兴邦之志，首先迁都拉萨，并在红山上修建札西赞果宫。

布达拉宫的历史是怎样的？

??要了解布达拉宫的历史需上溯至公元7世纪。根据《新唐书》中记载，公元641年，文成公主和亲西藏，松赞干布一见钟情，龙心大悦，乃为公主筑一城以夸后世。另有藏文典籍《王统记》和《教法史》记述，第三十一代藏王曩日松赞为谋反篡位的王妃子嗣所害，13岁的王子松赞干布受命于危难之中，为尊父祖遗愿，弘扬吐蕃兴邦之志，首先迁都拉萨，并在红山上修建札西赞果宫。

布达拉宫的来历、

原发布者:龙源期刊网

本文以现代旅游开放为节点，梳理了布达拉宫的历史脉络和信仰体系，并对现代旅游市场中的各个角色进行分析，通过各个力量投放在布达拉宫产生的影响大概归纳了布达拉宫的多元文化体系，对布达拉宫的研究范围进行了延伸。

布达拉宫具有1300多年的历史，从松赞干布时期的王宫，到五世达赖喇嘛时期的政教中心，再到现在的世界文化遗产、西藏旅游形象，在历史的积淀中，它的形象不断变化。1300多年前，外有三道城墙内有千座宫室的王宫，如今只剩下两间，其余均为重建。在现代化的知识背景下，其内涵更是产生了巨大的变化和扩充，在世界文化遗产和旅游市场等的新概念指引下，布达拉宫形成了一套包容、多元的文化体系，折射出了现代社会的缩影。因此，本文将布达拉宫分为前世和今生两个阶段，主要以被纳入世界文化遗产和旅游市场的开放为节点，分析其内涵的变化。

一、布达拉宫的前世

（一）布达拉宫的历史变迁

布达拉宫海拔3763.5米，建筑群占地面积36万多平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高115.7米，共十三层，全部为土木石建筑，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。1961年，布达拉宫被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

1642年，五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措得到蒙古和硕特部落布达拉宫最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。

布达拉宫的基本面貌，主要是公元17世纪五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫，“此后历代达赖又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。”

公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。

宫墙内的山后部分称做“林卡”，主要是一组以龙王潭为中心的园林建筑，是布达拉宫的后花园。五世达赖重建布达拉宫时在此取土，形成深潭。

“布达拉宫建在海拨3770米的山上，相对高115米，东西绵延360米，南北宽约300米，殿宇楼阁近千间，建筑面积1万平方米。包括山下经院、监狱、藏军司令部、后花园等附属建筑，占地41公顷。始建于7世纪，8世纪曾遭受雷击，9世纪又毁于兵乱。

布达拉宫本来不是寺庙，是宫殿而已。从五世达赖受清顺治皇帝册封后，这里才真正成为政教合一的圣地，才自然而然受到人们顶礼膜拜，才有了大量的喇嘛。

随着国家口岸的开放,旅游事业逐渐发达起来,号称世界上最清洁干净的净土,云中的圣城也成了旅行者梦寐以求向往的地方.

我坐在布达拉宫的门口,望着对面咫尺相望的药王山,百无聊赖地看着山下广场上熙熙攘攘的人群,藏族的出家人与汉族不一样,这里全民信教,几乎家家都有出家人,而出家人大都从自己家中自带口粮或由家人供养,我是汉人,虽然有上师照顾,却也不是长远之计,后来跟曼巴大师学医,活佛提议,在布达拉宫的门口,做个简单的救急诊所.

正是旅游旺季,各色皮肤,操着不同语言的来自世界各地的旅行者,都来朝拜这个神奇的地方.布达拉宫不像一般的景点，它盘踞在山顶，建筑群从下包围到上，的确犹如爬山般艰难。灰白色的墙壁，蘑菇般可爱突起的大扶手，宽宽的阶梯.

下面上来的是一老一小两个人,走在前面的是一个年纪很大的喇嘛,从装饰来看,应该来自青海.而后面上来的却是一个穿着牛仔裤,身背旅行包的长发青年女子,慢慢走近了,皎好而白皙的面容上挂满了仆仆风尘,高原强烈的紫外线照射,脸上布满了血丝,在整洁宽大而又陡峭的石阶上,手扶着栏杆,三步一喘、五步一休息的迈着步子，一只手按住太阳穴。呼吸变的凝重，寒冷的空气吸入肺部强烈冲击着痛感神经。

老喇嘛跟我打了个招呼,迈步走进了宫殿,我看了他的介绍信,他来自青海的塔尔寺.而站在我面前的这个女子,鹅蛋形的脸上由于强烈的太阳光,皮肤有些干裂爆皮手扶着门框呼呼喘气,拉萨这地方,内地的人来到这里一般很难适应,即使不做什么事,日常的正常活动,就好象一个普通人扛了一百公斤重的麻包,每走一步都要付出很大的艰辛.

随意聊了两句,她来自无锡,南方的一个温暖而精致的水乡城市.大学时就一直渴望到世界上最洁净的地方来看看,好容易工作了,每月五千的薪水使她跨入白领阶层.

偶然的一个机会,与主管发生口角,一气之下而辞职,简单收拾了一下行囊,带着自己省吃俭用积攒下来的三万元钱,独自一个人来到西藏,先到青海,又从格尔木做汽车,沿着青藏公路,经过六天六夜的颠簸劳累,终于到了这里.

我问她看到布达拉宫的第一感觉是什么,她说她想哭.低头想了一下,又说,很想妈妈.看她眼圈有些红红,我赶紧叉开话题.我拿出一合油膏递了过去,告诉她防紫外线最管用.她说了声”谢谢”,接过去,打开合盖,用指甲刮了一点,放在手心里擦了一下,揉开了在脸上揉搓了一下.

我看了看她的气色,请她做在旁边的椅子上,手指在她的腕上按了一下,用心去感应着,这是一种像感冒、像发烧，像安定过量的感觉,我知道,这是正常的高原反应,随即放下心,包了些红景天的粉末给她告诉她服用的方法.

看着她狼狈的样子,我笑着对她说,其实她没必要象这样爬上来,完全可以象其他人一样,乘车从旁边新开的盘山路上坐车上来.她说上山的时候听人介绍过了,只是好不容易来一次西藏,到了心中梦想的布达拉宫跟前,不亲自走上来,未免是心中的一个遗憾.

他看出我不是藏族人,好奇地向我询问,我也没有隐瞒,就把自己来到这里的过程向她做了个简单的介绍,她听着我的话,不住点头,并表示理解.最后,她邀我给她做一次导游,顺便讲解一下人文地理.

我正好无聊,便答应了.跟其他几个工作人员打个招呼,让他们帮我照看物品.

7世纪的建筑仅剩下松赞干布曾经修造的法王洞和他的本尊佛殿”帕巴拉康“。1645年，五世达赖执掌西藏政教权柄后不久就开始重建布达拉宫。

五世达赖圆寂后，摄政第巴。桑结嘉措续建，于1693年完工”这是入门处挂在墙上的铜牌,用藏汉英三种文字做的简单介绍,下面还有一个木牌,写着一些游客须知之类的字样.

这里的宫墙是用三合土修建的，厚达数米，用石头砌边，要知道现在一般修筑水霸等建筑才用三合土，它可以抵御炎浆，在1300多年前人们就懂得如此工艺，实属奇迹。我们主要参观了白宫和红宫。白宫是历代达赖的寝宫，没什么意思；而红宫却存放了五世、七世----十三世达赖的共八座灵塔。

各灵塔极尽奢华之能示，尤以五世达赖为最。塔高14.85米，共用黄金11万两，塔上镶嵌各种珠宝不计其数，藏语叫此塔“赞木耶夏”，意思就是半个世界。释迦能仁殿，主供佛教始祖释迦牟尼塑像，两侧排列其八大弟子立像，殿内设七世达赖喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔经典。

布达拉宫与西藏其它的建筑一样，色彩浓厚，有汉式飞檐歇山和藏式辉煌金顶，风格多样而不失藏族特色。给予我强烈视觉冲击的是红、白、金三色，刚研究过格局，现在我所见的是彭措多郎大门，门闩像是一整棵树的树干做的，走近一碰，果然是的，上面凝聚着历史的沉淀。

记得有红宫、白宫，还有金顶，但这个位置还看不见，凭感觉知道这里的色彩协调而丰富。从这里向下望，有长城高高在上的感觉，亦有天空唾手可得的近距离感受。

进了大门，是窄窄的廊道，很奇怪的是没有窗户，却有几个墙洞。凑过去，是厚厚的宫墙。

出了廊道，是个大面积的广场，举行盛大的歌舞和跳神活动的场所。在附近不远处，是几位外国游客，呼喊大叫着，神情激动。相比下，我们俩却沉默的可怜，静静的坐在角落里，倚靠着墙，微弱的残喘着。

过去这里是培养中等僧官的地方。平台西面是白宫，进入白宫的门厅有座小巧而徒峭的木梯，游客只能从两边的梯子上去，中间的阶梯是专供达赖喇嘛和清朝驻藏大臣用的。墙上是大面积的图画，在这里什么都很大手笔。我踱着过去，看了许久才明白是以前修建布达拉宫和文成公主进藏的故事。

另外有幅图画我非常感兴趣。画面以绿色为主，画面有连绵不断的群山、房子、树木、人，但资料上说是“猴子变人”的故事。

传说观世音菩萨给一只神变来的猕猴授了戒律，命它从南海来到雪域高原修行。于是这只猕猴在雅砻河谷的洞中，潜修慈悲菩提心。许久之后，出现一个女魔，要与猕猴成婚。猕猴不肯，女魔便以千万生灵要挟，假如她与妖魔成婚，雪域高原必定成为妖魔的世界。猕猴心怀慈悲之心，问过菩萨后，便与女魔成亲，繁衍后代。

这对夫妻生下六只小猴，猕猴将它们带到果树林中，让他们各自寻食生活。三年以后，那猴父前去探视子女，发觉他们已生殖到五百只了。树林之中果子也愈来愈少，即将枯竭。于是，猕猴取了天生五谷种子，撒向大地，大地不经耕作便长满各种谷物盆地。

父猴这才别了众小猴回洞里去。众猴子因得到充足的食物，尾巴慢慢地变短了，也开始说话，逐渐变成了人，这就是雪域上的先民。我是西藏的一名导游，布达拉宫最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。

不过这个解释很官方，我朋友是在西藏寺庙长大的，据他所说，当时，松赞干布迁都拉萨，开始建布达拉宫作为王宫，说是为迎娶文成公主其实是不完全正确的，而且按照当时的情况看，文成公主之所以远嫁西藏，是因为他本身在后宫就不得地位，没有威信，来拉萨才能让自己地位不退，所以不可能为她建一座如此大的宫殿，更多是政治和宗教原因。

吐蕃解体后布宫就被废弃了，加上天灾人祸，变的很破烂，现在所看到的布达拉宫其实是17世纪后重修的。

布达拉宫的历史

1：“布达拉”是藏语“普陀罗”的译音，相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二个殊胜的普陀罗，布达拉宫由此得名。

2：布达拉宫不是寺庙，它是历代达赖喇嘛的冬宫居所，是西藏政教合一的统治中心。

3：布达拉宫有着1300多年的历史，始建于七世纪吐蕃王朝松赞干布时期，重建于十七世纪五世达赖喇嘛时期，完成于二十世纪十三世达赖喇嘛时期。

4：布达拉宫的主体建筑按颜色分为白宫和红宫两部分，白宫是历代达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地；而红宫主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。

5：红宫灵塔殿中共有8座存放历代达赖喇嘛法体的灵塔，最大的是五世达赖喇嘛的灵塔，其他还有从七世达赖喇嘛到十三世达赖喇嘛七座灵塔。布达拉宫（藏文：??????，藏语拼音：bo da la，威利：po ta la），坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，是藏式古建筑的杰出代表，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。

布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年，清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。

1961年3月，国务院列为首批全国重点文物保护单位；1994年12月，联合国教科文组织列其为世界文化遗产；2013年1月，国家旅游局又列为国家AAAAA级旅游景区。

布达拉宫的基本面貌，主要是公元17世纪清朝属国和硕特汗国（和硕特王朝）时期固始汗和五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫，“此后历代达赖又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。”旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心（噶厦是执行机构）。

吐蕃王朝时期：

布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于战火。

公元631年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱遭严重破坏。

布达拉宫金顶群

吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分毁于战火，加上雷击等自然灾害，布达拉宫的规模日益缩小，甚至一度被纳入大昭寺，作为其分支机构进行管理。如今的布达拉宫只尚存有当时的法王洞和帕巴拉康。

和硕特汗国时期：

明末，清朝属国和硕特汗国（1637-1641统治青海，1642-1717进一步统治西藏）开始了一个新时期，护法王固始汗帮助格鲁派摄政者索南群培及五世达赖和其师傅四世班禅建立格鲁派政府或次级政权，他们形成四巨头，其中固始汗和索南群培被称为天上的日月，是两个实力人物。

1645年（藏历木鸡年），固始汗（当时青藏高原的最高统治者）和格鲁派摄政者索南群培为巩固当时青藏高原的王国和硕特汗国及下面达赖系统政教合一的政府（其中的甘丹颇章政府阶段就是哲蚌寺政府，存在于布宫新修成之前

布达拉宫(19)，后来变为布达拉宫政府了，而王朝是和硕特王朝），重建布达拉宫。1690年（藏历铁马年），第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后，历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。

由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，1645年重建布达拉宫。

历代达赖的增建：

以后历代达赖又相继进行过增建，于是布达拉宫就具有了后来的·规模。

以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就具有了今日之规模。独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为在今天的中国，每当提及它时都会很自然地联想起西藏。俨然在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。

1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。

网友游记图(8)以后经历代达赖喇嘛的扩建。300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。

十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。此外还有上师殿、普贤追随殿、响铜殿、时轮殿、释迦能仁殿、释迦百行殿、花师殿、菩提道次第殿、持明殿、世袭殿等殿堂。

2015年8月，西藏通过《西藏自治区布达拉宫文化遗产保护管理条例》作为世界文化遗产的布达拉宫将得到进一步的保护。

早晨的布达拉宫

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